Parallell - fredag 3/6
Ords 4-6
Ditt liv står på spel1Lyssna, mina söner (barn, vänner), till er fars förmaning (instruktion),
lyssna uppmärksamt så att ni kan lära er insikt (förstånd, urskillningsförmåga i andliga frågor).
2För jag ger er god lärdom (goda doktriner),
lämna (överge) inte min undervisning (instruktioner – hebr. Torah).
3När jag [Salomo] själv bara var ett barn inför min far [David],
och i min mors [Batshevas] ögon hennes ömt älskade enda son,
4då undervisade han mig och sa:
"Låt ditt hjärta få tag på (hålla fast vid) mina ord,Vishetens väg
håll mina budord (tydliga befallningar), så du får leva [länge, väl, fri från missmod].
5Införskaffa (sök, förvärva) vishet, införskaffa förstånd (urskillningsförmåga).
Glöm inte och vänd dig inte bort från min muns ord.
6Överge inte visheten, hon ska bevara (försvara, skydda) dig, älska henne,
och hon ska skydda dig.
7Början till vishet (det första och mest viktiga, över och före allt annat) är:
Införskaffa [Guds] vishet, och med allt du har, inhämta förstånd (urskillningsförmåga).
8Värdera vishet högt och upphöj henne,
så ska hon upphöja dig; hon kommer att ge dig ära när du omfamnar henne.
9Hon ska sätta en skön krans (ordagrant: "krans nåd/favör" – hebr. livja chen) på ditt huvud [ge dig frid i sinnet] – en [vacker och sirligt utsmyckad] ärekrona [ett gott och ärofyllt liv] ska hon [värna om att] överlämna åt dig."
10Min son (vän, barn), lyssna och ta emot mina ord (löften, bud),
så ska du få leva många år.
11Jag ska undervisa (instruera) dig på vishetens väg [som ger full förståelse om Guds syften och vägar],
jag ska leda dig på [moraliskt] rätta vägar (spår).
12När du går ska dina steg inte hindras (få kramp, vara fastbundna, bekymrade, bedrövade),
när du springer ska du inte falla (snava).
13Ta ett stadigt tag om min förmaning (tillrättavisning, fostran, förädlingsprocess),
släpp den inte, för den är ditt liv.
[Vik inte undan för prövning utan låt den få göra sitt verk i dig.]
Vandra på Guds väg
14Gå inte in på de ogudaktigas stig (välkända, upptrampade gångväg),
vandra inte på de ondas väg.
15Undvik (avhåll dig från) den, gå inte in på den,
[men om du gjort ett misstag] vänd om och vandra vidare [på Guds väg för ditt liv].
16De [ogudaktiga] kan inte sova om de inte gjort något ont,
sömnen tas ifrån dem om de inte fått någon på fall.
17Deras bröd [vad de lever av, matar sig med] är ogudaktighet
och deras vin [vad som gör dem glada] är våld.
18Men de rättfärdigas stig (välkända upptrampade gångväg) är som gryningsljuset,
som blir starkare och starkare (ljusare och klarare) tills det blir full dag.
19Däremot de ogudaktigas väg är som djupaste mörker,
de vet inte ens vad som orsakade deras fall.
Bevara ditt hjärta
20Min son (mitt barn, min vän), lyssna på (ta till dig, förstå, bli ett med) mina ord
vänd ditt öra (lyssna noga) till mitt tal.
21Släpp dem inte med blicken,
bevara (skydda, memorera) dem djupt i ditt hjärta.
22För de [Guds ord] är liv (levande, livgivande) för dem som hittar dem,
helande (hälsa, livgivande) för hela kroppen.
23Mer än allt [annat] ska du [som en skyddande väktare] troget vakta [bevara] ditt hjärta [Heb 12:15],
för därifrån utgår liv [flödar livets källor; är upprinnelsen till liv].
[På samma sätt som hjärtat pumpar ut livgivande blod är en människas inre liv, tankar och moral avgörande för varje beslut och handlande, se Matt 12:35; 15:19; 2 Kor 13:5; Fil 4:6-7. Substantivet för "utflöden/utgångar" (hebr. totsaah) används här som ett verb (utgår). Även ordet för "liv" (hebr. chajim) står i plural, men böjs som singular. Det är ett sätt att visa livets många skiften och skeenden, se 1 Mos 2:7.]
24Ta bort falskt (oärligt) tal från din mun,
låt perverst tal vara långt ifrån dina läppar.
25Låt dina ögon se rakt fram,
fokusera (fixera) din blick på vad som ligger framför dig. [Låt dig inte distraheras av vad som händer runt omkring eller vad som har hänt tidigare på din väg.]
26Låt vägen (spåret) för din fot vara jämn (balanserad, rättfärdig),
så blir alla dina vägar väl övervägda (rätta).
27Vik inte av till höger eller vänster,
och håll din fot borta från det onda.
Låt dig inte bli förförd
1Min son (vän, barn), var uppmärksam på min vishet [Guds vishet som jag, Salomo, har lärt mig av egna, ofta kostsamma erfarenheter],
vänd ditt öra till mitt förstånd (lyssna noga),
2så att du behåller din urskillningsförmåga (omdöme)
och låter dina läppar bevara (skydda, vaka över) kunskap (insikt, visa svar) [när frestelser kommer].
3En prostituerad kvinnas läppar dryper av honung [är söta och smickrande],
hennes tunga är hal som olja,
4men utgången [om du faller för hennes förföriska tal] är att hon blir bitter (besk) som malört
och skarp som ett tveeggat (dödande) svärd.
5Hennes fötter leder till döden,
hennes steg går raka vägen till Sheol (graven, underjorden – de dödas plats).
6Hon undviker att vandra på livets stig, hennes vägar (spår) är ostabila (föränderliga, flyktiga),
och hon vet inte ens om det.
7Lyssna nu på mig söner (vänner, barn),
överge (lämna) inte vad jag säger:
8Låt din väg vara långt borta från henne,
gå inte nära dörren till hennes hus.
9Annars ger du din kraft (ära, härlighet, värdighet) [dina bästa år; din sexuella energi] åt andra
och dina år [ditt liv] åt en [hänsynslöst] grym [person],
10och låter främmande människor (äktenskapsbrytare) frossa (vältra sig) i din styrka (välstånd)
och vinsten av ditt hårda arbete går till ett främmande hushåll. [Ett hem som är främmande inför både Gud och rättfärdighet.]
11Då kommer du att jämra dig (stöna, vråla i smärta) när allt kommer till ett slut,
när din kropp och ditt inre (skelett, blod) förgås.
[Uttrycket beskriver hur ett utsvävande liv påverkar den fysiska hälsan. I Ords 6:32 beskrivs hur den också fördärvar själen.]
12Då säger du: "Jag hatade disciplin,
och i mitt hjärta föraktade (avskydde, hatade) jag tillrättavisning.
13Varför lydde jag inte mina lärare
och lyssnade på dem som undervisade mig?
14Jag var involverad i nästan alla sorters synder (ondska) [mitt liv var ruinerat],
och alla i församlingen (samhället) visste om det."
15Drick vatten från din egen brunn (cistern) [i ett rent äktenskapsförhållande]
och färskt rinnande vatten från din egen källa.
16Ska din avkomma bli spridd utanför [ditt hem]
som vatten i gatans rännstenar?
17[Håll dig till din hustru.] Låt dina barn tillhöra dig
och ingen främling [till familjen].
18Låt ditt intima samliv med din hustru vara välsignat,
henne som du gifte dig med som ung, gläd er tillsammans.
19Låt henne vara lika vacker (ordagrant: en älskare) som hinden och lika charmig (behaglig, hänförande, förtrollande; ordagrant "ge dig oförtjänt nåd" – hebr. chen) som gasellen,
låt hennes bröst alltid släcka din törst (behaga, tillfredsställa dig) och var alltid förlorad (berusad) av kärlek till henne.
20Varför ska du, min vän, ha lust till en lösaktig kvinna (äktenskapsbrytare),
och omfamna en prostituerad?
21Herrens (Jahves) ögon ser en människas alla vägar (karaktär, handlande),
och han beaktar (väger) noggrant alla val (vägval, spår).
22Den ogudaktige fångas av sin egen synd (omoral),
han snärjer in sig i sin egen synd som binder honom.
23Han dör i brist på uppfostran (tillrättavisning),
mängden av dårskap (oförstånd, galenskap) gör att han går vilse (stapplar, faller).
Om borgen och avtal
1Min son (mitt barn, min vän), om du gått i borgen för din granne,
eller [förhastat] skrivit på ett avtal med en främling,
2då är du förpliktigad eftersom du har gett ditt ord,
du är fångad av dina egna ord.
3Du själv har försatt dig i situationen att din granne har makt över dig,
men gör så här för att bli fri [agera på en gång]:
Ödmjuka dig,
gå och böna och be din granne (tjata på honom). [Så att han betalar sin skuld och därigenom frigör dig från ditt åläggande mot fordringsägarna.]
4Unna inte ögonen någon sömn,
stäng inte ögonlocken.
5Rädda (ryck bort) dig själv som en gasell från en jägares bössa,
som en fågel ur fågelfångarens grepp.
Se på myran
6Du som är lat (slö), gå och titta på myran,
begrunda (se, undersök, förstå, tänk på) dess liv (handlingar, moral, väg) och bli vis.
7Den har ingen furste (chef), ingen konstant påpassning av en tillsyningsman (överordnad)
eller en härskare (en som dikterar lagar och bestämmer allt),
8ändå förbereder den sin föda under sommaren
och samlar in sin mat när det är skördetid.
9Latmask, hur länge ska du ligga där i sängen,
när ska du vakna upp från din sömn?
10Ännu lite mer sömn, slumra (vila) lite till,
lägg armarna i kors för att vila ännu mera.
[Vet du vad som står på tur?]
11Fattigdomen kommer marscherande [steg för steg]
och misär (nöd, brist) kommer som en beväpnad man [och du tvingas lyda honom].
12En fördärvlig människa, ja, en gudlös person,
är den som har en livsstil med förljuget (förvridet, perverst) tal.
13En sådan blinkar med ögonen, stampar med fötterna [ger hemliga signaler],
och ger tecken med fingrarna [allt för att missleda och förleda].
14Svek (perversa, förvridna och förljugna ting) finns i hans hjärta,
han smider alltid (arbetar/ristar gång på gång in) onda planer [planerar olycka och bedrövelse mot andra],
han sår (sprider; släpper lös; ger fritt spelrum åt) osämja (split, oenighet).
15Därför ska plötsligt olycka (katastrof) komma över honom,
plötsligt blir han krossad utan räddning.
Sju saker Gud avskyr
16Här är sex ting som Herren (Jahve) hatar,
ja, sju saker som är en styggelse för honom (något han anser vara avskyvärt, motbjudande och vidrigt):
- 17Ögon som är stolta (en högfärdig blick; arrogant, överlägsen attityd).
- Tunga med falskhet (lögn – hebr. sheqer).
- Två händer (dualform) som utgjuter oskyldigt blod.
- 18Ett hjärta som smider (planerar) onda planer (tankar). [Kiasmens centrum]
- Fötter som kvickt rusar (hastar, snabbt löper) mot ondska (elände, katastrof, olycka).
- 19En som andas ut (häver ur sig, flåsar ut) lögner (osanningar, illusioner, inbillning – hebr. kazav), ett falskt (hebr. sheqer) vittne. [Någon som talar osanning i allt han säger, även under ed.]
- En som sår (sprider; släpper lös; ger fritt spelrum åt) osämja (disharmoni, splittring) bland (mellan sina) bröder.
Det finns även ett kiastiskt mönster där ordet sheqer upprepas i andra och sjätte punkten. Andra punkten med tungan hör ihop med sjätte punkten med verbet andas. Händer som utgjuter oskyldigt blod hör ihop med fötter som rusar till ondska. Centralt, och i kiasmens centrum, finns hjärtat som smider onda planer. De sex första punkterna börjar med substantiv för kroppsdelar och den sjätte är verbet för att andas/flåsa. Den sjunde punkten handlar om osämja mellan bröder – som kan liknas vid en kropp. Det binder fint ihop bilden av en mänsklig gemenskap som en kropp som hör ihop, se även 1 Kor 12:12-14.
Om Gud hatar dessa sju saker så är deras motsatser välsignade och önskvärda. Gud vill se: ödmjukhet, sanning, upprätthållande av liv, rena tankar, iver att göra gott, ärliga vittnen och försoning. Dessa punkter – och fler, tar Jesus upp i Bergspredikan, se Matt 5. Den första punkten i Jesu undervisning (om "fattiga i anden", se Matt 5:5) utgör motsatsen till den första punkten här (om "stolta ögon", se vers 17), och det Jesus lyfter fram som sjunde punkt i sin predikan (om "fredsmäklare", se Matt 5:7) har också här sin motpol (om "att så osämja", se vers 19) på sjunde plats.]
Varning för äktenskapsbrott
20Min son (mitt barn, min vän), bevara din fars bud (tydliga befallningar – hebr. mitsvah) [givna från Gud]
och förkasta (lämna, överge) inte din mors undervisning (hebr. Torah) [från Guds ord].
21Bind dem ständigt (kontinuerligt, gång på gång) runt ditt hjärta,
och knyt dem runt din hals.
22När du går,
ska de [orden från dina föräldrars Gud] leda dig;
när du sover
ska de vaka över (skydda, bevara) dig;
när du vaknar
ska de tala till dig [få dig att begrunda, tänka och reflektera över dem.]
23För budordet (hebr. mitsva) är en lykta [oljelampa], och undervisningen (hebr. torah) ett ljus,
och förmanande tillrättavisning (tuktan som leder till disciplin, ordning och lydnad) är vägen till livet.
[Den judiska traditionen har identifierat 613 mitzvot (plural av mitsvah) i Torah – de fem Moseböckerna. Ordet Torah används också allmänt om undervisning och innefattar hela GT.]
24De bevarar dig från den onda (prostituerade) kvinnan
och från den lösaktiga kvinnans (äktenskapsbryterskans) förföriska (inställsamma, smickrande) tunga.
25Låt inte ditt hjärta ha lust till hennes skönhet,
låt dig inte fångas av hennes blickar.
26För den prostituerade kvinnan är en man inte mer värd än ett mål mat,
men den otrogna kvinnan (äktenskapsbrytaren) däremot jagar (är ute) efter ditt dyrbara (ärbara) liv.
27Kan man bära eld (brinnande ved) i famnen
utan att kläderna tar eld?
28Kan man gå [barfota] på glödande kol
utan att fötterna blir svedda?
29Så är det med den som går in till (har sexuellt umgänge med) sin nästas hustru,
den som rör henne går inte ostraffad.
30Man kan förstå (ha medlidande med) en tjuv
som stjäl mat när han är hungrig,
31men om han ertappas måste han ändå betala tillbaka sjufalt,
han kan tvingas lämna allt han äger i sitt hus.
32Men den som däremot begår äktenskapsbrott saknar förstånd (moral, förståelse),
han förstör (förintar, fördärvar, förvränger) sin egen själ (och sitt liv).
33Sår (sjukdom, plåga) och skam (förödmjukelse, degradering) är vad han får,
och hans vanära (förakt, låga status) utplånas inte.
34För mannens [den otrogna kvinnans man] svartsjuka gör honom rasande,
han kommer inte att visa någon nåd då [otrohetsaffären uppdagas och] han hämnas.
35Han kommer inte ens att överväga någon typ av kompensation,
han kommer att vägra ta emot något av dig oavsett hur stor summa du erbjuder.
Igår
Planer
- ❶ Dagens Bibelord
- ❷ Nya Testamentet
- ❸ Helbibel
- ❹ Halvbibel
- ❺ Kvartbibel (Bibelsällskapets plan)
- > ❻ Parallell
